Sudán del Sur: Más allá del conflicto étnico

Etnia y conflicto

Sudán del Sur es un territorio de gran diversidad lingüística y cultural en el que, siguiendo a Langa Herrero (2014), conviven grupos étnicos nilóticos como los Dinka, los Nuer, los Shilluk y los Acholi, con etnias no nilóticas como los Azande, los Bari, los Murle o los Fertit, así como con etnias y clanes arabizados.

Actualmente, los conflictos armados más acusados se dan entre las etnias que involucran dinkas, nuers y murles.

El origen de éstos debe ser buscado siglos atrás en la historia, teniendo todos como base una utilización del territorio y los recursos de forma similar que los convierten en motivo de luchas por su control. Sin embargo, existe una constante en este y en todos los conflictos de origen étnico: las respuestas violentas son un instrumento desarrollado a lo largo de siglos de guerra por la supervivencia que se mantienen en la actualidad debido a la ausencia de instituciones de justicia neutrales que hoy deberían formar parte del Estado.

El ciclo de vida de la violencia, siguiendo nuevamente a Paterno (2020), funciona de la siguiente manera: una paz relativa, en la que grupos étnicos vecinos coexisten y cooperan de manera pacífica, se ve alterado por un incidente en el que un delincuente o grupo de delincuentes de una determinada etnia comete un delito de robo o asesinato contra otro grupo étnico. Esto desencadena automáticamente una respuesta de represalia, considerada legítima, contra todos los individuos del grupo étnico al que pertenece el perpetrador o perpetradores del delito en cuestión. La violenciaserá seguida de un acuerdo de paz que durará hasta que tenga lugar otro incidente.

Los conflictos étnicos están tan arraigados entre los sursudaneses que cuando estallan de manera severa, los líderes nacionales, lejos de actuar como árbitros neutrales, se posicionan del lado de su grupo étnico, convirtiéndose en parte del conflicto.

Un método utilizado por los sursudaneses ha sido aplicar medidas militares punitivas contra grupos étnicos violentos. Dicho método en ciertos aspectos parece haber funcionado. Sin embargo, tal como pone de manifiesto Paterno (2020), también tiene efectos contraproducentes cuando es utilizado por gobernadores y mando militares para saquear aldeas vecinas en pro de un beneficio personal.

Tales actos no son una excepción y se convierten en un añadido que no hace más que exacerbar la violencia.

En Sudán del Sur subyacen intereses por el control del poder, de los territorios, principalmente aquellos en lo que se encuentran los yacimientos petrolíferos, y de los recursos, que van más allá de conflictos de carácter étnico. Más aún, la identidad étnica ha sido utilizada o manipulada por las élites para alimentar otro tipo de luchas.

El Jefe de la Misión de Asistencia de Naciones Unidas en Sudán del Sur (UNMISS), David Shearer, manifestaba recientemente que si bien los incidentes de carácter violento habían disminuido un 64% durante el tercer trimestre de este año, más de 2.000 civiles habían muerto por la violencia intercomunitaria y local que está siendo instrumentalizada por actores externos movidos por intereses económicos y/o políticos propios.