LA IDIOSINCRASIA LIBIA: ENTRE LA NACIÓN Y LA TRIBU

EL EMPODERAMIENTO TRIBAL.

        La simplificación causa-efecto es la principal enemiga de todo análisis sociológico. Sin embargo, es frecuente caer en manos de este determinismo. Cuando en un contexto geográfico concreto se observan características sociopolíticas y culturales similares a las observadas, como por ejemplo en otro estado, es habitual recurrir a la observancia de factores comunes con la intención de identificar explicaciones por analogía. La identificación de patrones debe ser considerada una herramienta útil para seguir profundizando en la particularidad de cada contexto social y nunca ser entendida como técnica básica sobre la que basar un estudio prospectivo. El análisis sociológico se ve mejorado cuando es estudiado desde el pensamiento complejo de Edgar Morin, donde el determinismo y el reduccionismo son una herramienta más que nos permite contextualizar con una mayor amplitud.

        En este sentido, debemos huir de las afirmaciones de tipo: “Libia, la segunda Siria” o “Libia se ha convertido en un estado fallido al estilo Somalia”. Huelga decir que Libia ni es Siria ni es Somalia, y, aunque en los diferentes entramados sociopolíticos se aprecien similitudes, es necesario profundizar en las particularidades de cada complejo cultural a fin de obtener una comprensión individualizada de cada fenómeno.

        Del mismo modo que debe huirse de las simplificaciones por analogía, es necesario distinguir entre las particularidades regionales de una misma entidad nacional. Libia ofrece una amplia heterogeneidad respecto a su componente demográfico. El componente tribal y étnico está fuertemente arraigado a lo largo de la amplia geografía del estado; sin embargo, no parece que esta característica sociocultural ejerza la misma influencia en los amplios vacíos demográficos del sur del país, que en el norte: mediterráneo, mucho más urbanizado y con una densidad de población notablemente más elevada.

        El arraigo tribal y de clanes se encuentra mucho más enraizado a subconjuntos de poca densidad poblacional. Por lo tanto, es importante analizar los condicionantes particulares que ofrece el aspecto demográfico en cada área territorial del estado.

        Libia tiene una extensión de 1.800 km de costa y una superficie que triplica la de España. Consta de tres grandes regiones: dos costeras (Tripolitania y Cirenaica) y una completamente interior y desértica (Fezzan). Las ciudades más importantes y de mayor población se encuentran en las regiones costeras anteriormente mencionadas, mientras que, también en la Cirenaica, observamos las únicas zonas verdes extensas del país.

        Este panorama deja una enorme área interior donde la densidad de población es de las más bajas del planeta. El censo de población libio estima algo más de seis millones de habitantes, de los cuales dos terceras partes viven en las áreas costeras del estado. De este dato se desprende la idea de que en torno a 2 millones de habitantes residen en el área desértica interior de Libia, un vasto territorio para un reducido número de población. La interpretación de cómo el arraigo tribal se intensifica en áreas escasamente pobladas del país es vital de cara a comprender las influencias sobre la causa terrorista.

        Por otro lado, atendiendo al punto de vista político, Libia arrastra desde 2011 una profunda problemática en cuanto a su gobernabilidad. La situación geopolítica no ha hecho sino empeorar desde entonces, persistiendo una conflictividad que, a grandes rasgos, puede resumirse en dos narrativas enfrentadas: la primera es la del parlamento de Tobruk bajo la protección del general Jalifa Hifter. Para éstos, la batalla es entre fuerzas nacionalistas contra radicales yihadistas que apoyan al parlamento reconocido por la comunidad internacional. La segunda narrativa es la de los partidarios del parlamento de Trípoli, gobierno reconocido por la ONU y amparado por las milicias islamistas del “Amanecer de Libia”, que ven su lucha como la de los revolucionarios que acabaron con Gadafi, enfrentados ahora a una contrarrevolución dirigida por los elementos del Antiguo Régimen.[1]

        A lo largo de la última década, las tribus libias han adquirido un importante empoderamiento que les sitúa como actores de notable influencia en el frágil escenario político. Además, el conflicto armado ha dejado un país donde tribus, milicias y grupos terroristas, han puesto a su disposición una gran cantidad de armamento recuperado de los arsenales que Gadafi custodió hasta su derrocamiento.